زياد بطرس:صوت كبير كمعين انجح عملي والفرح بالمقاومة والكرامة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

زياد بطرس: التزم القضية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] يرى الفرح في كرامة الإنسان

زياد بطرس: «على خط النار» نشيد فرح

«علىخط النار» «سي دي» يتضمن ثماني أغنيات تتغنى بالأرض والوطن والمقاومةأنجزها الفنان زياد بطرس وأداها علي العطار ومعين شريف، في حين احتفظ زيادلنفسه بأداء أغنية «دموع القدس». زياد بطرس الذي آل على نفسه خطاً ملتزماًفي الفن يرى الفرح في كرامة الإنسان، وليس في الرقص والفرفشة من دون أنيلغيهما.
وزياد لا يصنف أغنياته الثماني من ضمن «المارش» العسكري، لأنفيها الإنساني والاجتماعي وصولاً إلى الحالة الوجدانية التي تتلازم معالخط الوطني والثوري. معه كان هذا الحوار:
■ عادة يختار الفنانون أغنيات «مفرحة» للصيف. لماذا قدمت «سي دي» «على خط النار» ومشيت عكس التيار؟
ـ«على خط النار» «سي دي» فرح أكثر من الأغنيات التي نسمعها خلال الصيف.الفرح الحقيقي هو في العيش بكرامة، وعندما ننتصر لحقوقنا، وليس في الرقصوالفرفشة. أن يشعر أحدنا بقيمته كإنسان هذا هو الفرح. لهذا يعبر الـ«سيدي» عن هذه الأفكار ويدعو الى مواجهة الظلم الواقع علينا. نزل «على خطالنار» في بداية الصيف لأننا عملنا عليه لأشهر ثلاثة متتالية وتمّ إنجازهفي مطلع الصيف. الأغنية الوطنية ليست مرتبطة بظرف زمني. منذ سنة 1948 حتىالآن ونحن نعيش هذا الظرف، وليس ضرورياً أن يترافق الواقع مع أعمال حربية.المواجهة رفيقتنا على مدى الزمن وحتى قبل ولادتنا.
■ ترى المواجهة رفيقاً ويراها فريق آخر جالبة للمصائب ويدعو الى السلام؟
ـعن أي سلام يتحدثون؟ هل هو سلام يحقق الكرامة؟ السلام الذي يطرحونه عليناليس سوى الاستسلام. نحن في لبنان حققنا الكرامة لكل الشعوب العربية، وصارتإسرائيل تعدّ الى المئة قبل أن تفكر بخطف راع من على حدودنا. نحن لم نطمحيوماً الى الحرب مع هذا العدو. نحن ندافع عن أنفسنا فقط. والدفاع عن النفسهو ردع. هل يُمنع علينا الدفاع عن النفس؟ وهل المطلوب أن نأكل العصي منإسرائيل وأن يحصيها الآخرون؟ لدينا من يدافع عن إسرائيل أكثر منها لأنهمإسرائيليون، وهو يروّجون لنظرية عدم الاعتداء من جانب تلك الدولة «النعجة».
■ هل للأغنية الوطنية مكانتها خارج سياق الحرب وأجوائها؟
ـأكيد. الأغنيات الثماني في هذا الـ«سي دي» ليست من نسق «المارش» العسكري.منها ما يشرح واقعنا، ومنها ما يقترب من توصيف القضية الفلسطينية بأسلوبإنساني، إجتماعي، وطني وثوري. ربما في مكان ما يحمل الخطاب الغنائي قسوةما، وفي أمكنة أخرى نكون مع حالات وجدانية. الـ«سي دي» منوّع، لكن من لايهتم بالصراع مع العدو لن يهمه هذا النوع من الموسيقى.
■ إذاعات «الأف أم» عندنا قد لا تبث هذا النوع من الغناء. فلمن إذاً تتوجه؟
ـتمّ إنجاز الـ«سي دي» بأسلوب يتيح لوسائل الإعلام كافة استخدامه. هو ليسدرامياً بحتاً، كما أنه ليس نخبوياً. يتوجه الى فئات الناس كافة، ويمكنسماعه في أي وقت. ثمة إذاعات اهتمت بالـ«سي دي»، ونحن في صدد حملة إعلانيةتروج له، كما سيتم توزيعه على الإذاعات السياسية في لبنان، وكذلك إذاعات«الأف أم».
■ «على خط النار» من إنتاجك؟
ـ مولت هذا الـ«سي دي»مجموعة من الشباب اللبنانيين ليس لها باع في هذه المهنة لكنها تؤمنبالمقاومة، رغبوا في الوقوف إلى جانبي كي يكون الـ«سي دي» بإسمي، كوني فيلبنان والدول العربية لست محصوراً في جانب واحد من الغناء.
■ في تقديمكلـ»السي دي» قلت: «مواكبة منا نحن آل بطرس لإنجازات المقاومة نتعهد التزامإنتاج أعمال فنية تبث روح المقاومة والاندفاع». مساندة المقاومة هل هي نذرعائلي؟
ـ جميل أن يولد الإنسان ويعيش ملتزماً بقضية، وليس أن يكون علىهامش الحياة، بحيث يكون رقماً كما سائر البشر ويمر في الحياة مرور الكرام.نحن كعائلة نقدم هذا الفن من كل قلوبنا، ولا نشعر بالهم مطلقاً، بل نقومبه بفرح غامر. من وجهة نظري الشخصية ومن دون وصل بيني وبين جوليا ـ هيتعبر عن موقفها ـ أقول انني ولدت من رحم هذه القضية وسوف أموت وأنا فيخدمتها.
■ تصر على مبادئك التي لا تطعم خبزاً كما يردد البعض؟
ـ لستفي صدد البحث عن الافادة المادية ولا عن الشهرة. في الموضوع الوطني لست فيصدد الدعاية الذاتية أو تحقيق النجومية. هو إيمان أعمل من ضمنه. ثم إنالإيمان بالمقاومة ليس في تقديم أغنية ثورية. كل أغنية أقدمها ذات مضمونمحترم لا يسيء الى المجتمع والذوق العام تشكل خدمة للمقاومة.
■ ما هي الأسس التي اخترت على أساسها صوتيّ علي العطار ومعين شريف؟
ـفي الأساس يتوجه الخيار الى من هم قريبون من فكر المقاومة، يستحيل التعاملمع صوت لا يؤمن بالقضية. كنا في حاجة الى صوت كبير كما صوت معين شريف. وقعالاختيارعليه لأنه قريب من القضية وهو تميز بالترحيب والقبول التام.شخصياً أهنئه على جرأته في دخول مشروع كهذا. فالفنانون بشكل عام يفضلون أنلا يصموا ذاتهم في قضية وانتماء، هم يعتبرونها «شمسة». علي العطار ينشدالمقاومة ولي معه أعمال متعددة وصوته جميل جداً، وهو رحب بالفكرة.
■ «دموع القدس» أغنية من الـ«سي دي» اخترتها لصوتك الذي نسمعه لأول مرة؟
ـسبق أن أديت أغنيتين بصوتي هما «منحبك ايه» و «أنا خوفي ع ولادي» أدتهماجوليا لاحقاً. لم أحدث ضجيجاً حول أدائي لأنني لا أهدف الى الغناء، ولوأردت دخوله لفعلت من خلال أغنية شعبية. «دموع القدس» لم أكن أقصد أنأغنيها. عند إنجازي اللحن أسجل الأغنية بصوتي وبمرافقة البيانو كي تكونحاضرة للتوزيع. عندما ركب صوتي على التوزيع اقترح الموزع أن تبقى بصوتي.وعندما كان الموسيقيون يسجلون اقترح كثيرون بقاء الأغنية بصوتي لأنهابحسبهم «ظابطة». لم يكن لدي مشكلة في ذلك طالما أن الرسالة وصلت. لستأتقصد النجومية من أغنية. الصوت في نظري آلة من مجموع الآلات الموجودة ضمنالفرقة الموسيقية.
■ لماذا غابت جوليا عن هذا الـ«سي دي»؟
ـ لم تكن مشاركتها واردة، كما أنها تقدم أعمالها منفردة وليس مع آخرين.
■ هل أنت في صدد كليب للترويج لـ»السي دي»؟
ـ لا. سنكون مع مونتاج لعدد من الأغنيات ليتم بثها تلفزيونياً.
■ ألم تخطر في بالك أصوات أخرى لـ»السي دي» غير معين شريف وعلي العطار؟
ـفكرت في البعض ولم أسألهم رأيهم. كنت منذ البداية متأكداً من مشاركة علي.طرحنا الموضوع على معين فوافق، ولو لم يوافق لبحثنا عن آخر. لم أكن في صددتسجيل كل أغنية بصوت.
■ هل ترحب بأن يُطلق عليك لقب ملحن المقاومة؟
ـليس ضرورياً. أكتفي بالملحن زياد بطرس الذي يقدم كل عمله لخدمة الإنساناللبناني بشكل خاص والعربي بشكل عام. كما أجد ضرورة للتعبير عن هموم هذاالمواطن الإنسانية والإجتماعية والوطنية وكأنني لسان حال هؤلاء الناس.
■ الإلتزام والانتماء قد يشعراننا بنوع من الإشباع الذاتي، هل يؤمن لك التزامك هذا فرحاً؟
ـهو فرح عظيم، خصوصاً عندما نرى ما نؤمن به، والحلم الذي نتمناه وقد أصبححقيقة منتصرة. ليس في امكاني إبعاد الفرح عني وأنا أجد الخط الذي أؤمن بهينتصر مرة وثانية وثالثة. عندما يحصل أحدنا على أمنية ولو صغيرة يغمرهالفرح فكيف الحال عندما يكون الانتصار بهذا الحجم، وعلى عدو بهذا القدر منالشراسة، عدو لم تكن الناس تتوقع حتى التعادل معه.
■ بالعودة إلىعلاقتك الفنية بجوليا، سمعنا «على ما يبدو» و»على شو» وهما أغنيتان في نسقلحني جديد تتميزان بطواعية لحنية كبيرة، هل تجرب مع جوليا التي يبدو أنهانجحت، وكيف تقبلت التجديد؟
ـ بالطبع نجحت ونجحت جداً. جوليا وأنا نتمتعبصفات مشتركة منها الجرأة المدروسة والمحسوبة بدقة. الإيمان بما نقدمهيؤدي للنجاح خصوصا عندما نكون مع جمهور يثق في ما نقوله. هذا الرأي يستندإلى صدقية بنيت في مدى زمني طويل. في ما يخصني أنا في مرحلة نضج علىالصعيد الموسيقي، وصوت جوليا كذلك ينضج يوماً بعد يوم. هذا النضج الشخصيالإنساني العاطفي الاجتماعي عندي تواكبه جوليا بنضج في الآداء والغناءوالتعبير. جديدنا ليس محاطاً بعلامات استفهام، ونحن نقوم به بكل صدق.جوليا تؤمن بما أقدمه لها، وأعرف موافقة جوليا على الأغنية لأنني أراهاتلبس الأغنية قبل تقديم الحفل. في شخصية جوليا ما هو غريب.
■ في سنة 2009 أخذتها للحن «على ما يبدو» ماذا تحضر لجوليا التي تستعد لحفلات في الخريف؟
ـ«سي دي» جوليا نزل أخيراً، حتى وإن تضمن بعض الأغنيات القديمة فهي في تجدددائم. حالياً أعد لها أغنيات ستشكل مادة لـ»السي دي» التالي، بعضها سيغنىفي الحفلات، وسيحمل الحفل مفاجآت. جوليا وأنا مقلاّن في الظهور وليس فيابتعادنا مشكلة، لكن عندما نقرر الحضور يجب أن يفاجأ الناس، وهذا ما ظهرفي أغنية «على ما يبدو». من يسمعها لا يقرُّ بأن من يؤديها في عالم الغناءمنذ 25 سنة، بل يقول هي نجمة جديدة دخلت الميدان، والسبب دسامة المادة.
■ ماذا ترى في التجربة الغنائية لنقولا سعادة نخلة بعدما حقق حضورا متميزا في الألحان؟
ـهو يسعى الى خط خاص، رغم كونه ملحناً يدخل عالم الأغنية فهو يطلب على سبيلالمثال من زياد بطرس أن يُعد له لحناً. هذا ما أحترمه لدى نقولا، هو يفكرفي مصلحته وليس في أنانيته. هو يتعاون مع كل من يخدم صوته، ومع مرور الزمنستتركز السكة التي يسلكها في الغناء.
■ كيف تقرأ في تجارب مغنيات تركن أثراً مثل كارول سماحة ونانسي عجرم؟
ـكارول كانت في اتجاه مختلف كلياً في المسرح الغنائي الاستعراضي ومن ثمدخلت مجال الأغنية اللبنانية والعربية الشعبية. كانت في مخاطرة أن يرفضهاالجمهور، لكنها نجحت. أقول ذلك بعيداً عن المصالح اذ ليس بيننا تعاون. ماتقدمه كارول جميل وفي امكانها تقديم ما هو أجمل. وهذا بالطبع يأتيبالتدريج. فالفنان لا يكشف أوراقه دفعة واحدة. في الخط الذي سلكته كارولسماحة أحببت المرأة المنتفضة والشرسة في مكان ما. هذا الكاراكتير أعجبني.
■ وماذا عن نانسي؟
ـهي حالة قائمة بذاتها في الوطن العربي. لديها خصوصيتها. صوتها جميل وناعم.عرفت اختيار الأغنية التي تليق بها. لم تتفلسف ولم تعرض عضلاتها فيالغناء، بل وجدت ما يناسبها من غناء. وأنا على يقين من قدرتها على غناء ماهو أصعب، ونحن في طور النقاش بهدف التعاون في عمل جديد ومختلف عما قدمته.أحب أن ألبس نانسي ثوباً جديداً.
■ هل أنت في شوق الى برنامج «سوبر ستار»؟
ـ إيه والله.
■ في حال عودته إلى الشاشة هل ستكون عضواً فيه؟
ـ إذا طلبوني أكيد.
■ ماذا عن الحضور الفني لنجومه؟
ـ أحياناً ألتقي بعضهم نتحاور ونتشاور. لكن للأسف أكثرهم لم يُقلع بمفرده. المطلوب جهود شركات إنتاج لا جهود فردية فقط

جميل أن يولد الإنسان ويعيش ملتزماً بقضية.....
انني ولدت من رحم هذه القضية وسوف أموت وأنا في خدمتها.....
هذا هو زياد بطرس ملحن المقاومة بامتياز
والبوم على خط النار هو حصيلة وثمرة افكاره ومبادئه
فعلاً هو رجل يفرض احترامه في شخصه وعمله
شكراً عبد الله فمن يقرأ الحوار يعرف تماماً من هو زياد بطرس

والله كبر بعيني جدا . انسان ملتزم و"فهمان" شكرا عالرد ديمة

» بالصور معين شريف وزياد بطرس "على خط النار"..
» وقائع المؤتمر الصحفي لتوقيع الالبوم الثوري "على خط النار "لزياد بطرس
» يتعلموا كبف الكبار الكبار بكل شي
» ترحيب كبير بزهرة النيل مصر***آيـــــة***
» اصالة وروتانا ... تباعد وخلاف كبير جدا